bdsmion

Все как-бы стройно сформулировано. Но читается, по мне так, как маркетинговый текст на приглашении в "Увлекательный мир БДСМ"! Эти знания полезны, если приглашение действительно вручают перед дверью в этот загадочный мир) А если ты уже оказался за этой дверью и упс - ты уже здесь и не был предупрежден заранее о дресс-коде, паролях, явках, стоп-слове, правилах игры и этикета) Уверена, что далеко не все открывают эту дверь осознанно и внимательно читают мелкий шрифт на двери с надписью "назад дороги нет")

Возможно, споры возникают в связи с неоднозначным прочтением термина "смирение". Ведь в православии он действительно сродни некой кротости и скромности к своему эгоизму и себе любимому, в первую очередь. Но если рассматривать трактовку смирения, как проявление вежливости и почтительности, например, то, разумеется такие качества и таковое осознание своего доминирование будет украшением Верха и выделит его из множества не смиренных)))
А еще, на мой взгляд, в смирении кроется некая глубина самопознания, что для любого тематика, не взирая на позиционирование, крайне важно. А для Верха вдвойне. Нижней можно пройти путь самопознание при помощи Верха, а вот ему самопознание нужно до встречи с любой нижней. Прежде чем постичь кого-то, не плохо в себе разобраться для начала.

Информативно написано. Но все-таки любой символ принадлежности, не исключая ошейника, прежде всего не теория о том, где и на чем его носить. Вся принадлежность в голове, для начала. В сердце, если хотите. А не в теории носки и символизма.
Соглашусь с высказыванием о том, что зачастую это стремление "получить печать в паспорт" и не гарантирует ни глубины, ни верности, ни искренности, увы.
Ну а фраза "Я - нижний, добровольно находящийся во власти моего Верхнего..." и вовсе режет глаза. моим может быть любимый мужчина. "мой Верх" читается скорее уже не Верх, а "мной помеченный доминант".